Le Michné Torah, une révolution en marche!

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Le Michné Torah,  une révolution en marche!

L’œuvre immense du Rambam (1138-1204) “Michné Torah”, a été l’objet d’un projet né il y a une décennie qui l’a rendue accessible au grand public, et l’a revivifiée par son étude par les masses, exactement tel que le voulait son auteur. En d’autres mots : le Rambam selon le Rambam lui-même !

Michné Torah – Torah de vie

Le livre du Rambam est destiné à engendrer  un changement profond dans la vie du peuple juif. Il a pour objectif de compiler toute la Loi Juive (la Halakha), y compris ses aspects relevant de la Pensée Juive, en l’ordonnant selon une architecture impressionnante, mais surtout en tranchant de façon univoque au service de tout le monde juif. Une acte prétentieux, inédit depuis la révélation de la Torah, et non réitéré depuis.

Le livre est destiné à tout lecteur,  « Grand et petit, homme et femme, intellectuel tout comme l’esprit simple ». Depuis sa divulgation, il a été une référence fondamentale   pour les érudits, les étudiants, et les chercheurs : d’innombrables commentaires ont été rédigés pour accompagner son texte. Cela dit, de façon paradoxale, plus il a été commenté, plus il est devenu l’apanage  exclusif des érudits, s’éloignant ainsi de la volonté originelle de son auteur.

Ces dernières années, l’œuvre du Rambam a connu une révolution : son étude  par le grand public. En effet, l’idéal qu’elle propose est rendu possible avec le renouveau de l’Etat d’Israël, s’est vu encouragé par la campagne de l’étude quotidienne menée par le Rabbi de Loubavtich, et enfin a été rendu accessible par des travaux de recherche visant à rester fidèle à l’intention de son auteur, qui désirait lui-même cette accessibilité pour tous. Des dizaines de milliers de personnes qui l’étudient dans le cadre du “Rambam Quotidien”, découvrent ainsi les espaces immenses du Judaïsme en même temps qu’ils peuvent dès lors mesurer l’écart entre la réalité d’aujourd’hui et le potentiel qui demande à se réaliser: Temple (Bet Mikdash) et Pureté (Tahara), Justice et Régime Politique, tout cela ordonnancé par la Sagesse et l’Amour. Le Rambam est le seul à être à même de fournir une compréhension de l’image complète du Judaïsme, et par le fait qu’il tranche de façon univoque, de réveiller en nous l’aspiration à sa réalisation.

L’idée de rendre le Rambam accessible à tous.

Le projet “Michné Torah” que j’ai entrepris bénévolement (je suis un informaticien qui travaille dans une entreprise de Hi-Tech), est conceptuellement fondé sur des volontaires d’horizons variés mus par le désir de collaboration autour de ce projet commun, dont l’aboutissement est un commentaire unique en son genre, juxtaposé au texte du Rambam.

L’exclusivité de notre commentaire

La particularité de notre commentaire est qu’il est suffisant par lui-même, pour expliquer simplement le Rambam au lecteur, qui ressort de son étude serein, sans aucune question insatisfaite. L’explicatif se veut fidèle au Rambam, riche et élaboré : au-delà des termes, il explique les thèmes en se fondant sur les autres œuvres du Rambam, de manière concise, économe et claire, tout en permettant aux érudits d’y puiser des “perles  du Rambam” qui complètent ainsi ses enseignements que le Rambam a insérés  dans  son Guide des Egarés, son Commentaire de la Michna, ou dans ses Responsa.

Notre commentaire est enrichi de titres qui permettent au lecteur d’appréhender une image générale du contexte, par un survol du texte, et l’invite aussi à être sensible à l’équilibre de l’importance des différentes lois de la Torah ainsi ordonnancées.

Pour chacun et pour tous ensemble

Par conséquent, le commentaire est idéal pour servir de base pour toute étude dans quelque domaine que ce soit du Judaïsme. Base solide et fidèle, pas seulement pour l’étude en soi, ou même la mise en pratique, mais aussi pour vivre le judaïsme, savoir le vivre et le vivre en toute conscience juive.

La haute destinée du livre, aujourd’hui, prend forme à nos yeux, et elle avait déjà été prophétisée  par l’auteur dans une missive à son disciple: “Et tout ce que je t’ai décrit à propos de ceux qui  ne l’accepteront pas tel qu’il se doit, n’est dit que concernant nos contemporains. Mais sache que, dans les générations futures, lorsque la jalousie et la convoitise du pouvoir s’effaceront, il sera une source de vie exclusive pour les Enfants d’Israël.”

Renseignements : www.mishneTorah.co.il

rambam4u@gmail.com   Tél: 077-41 67 003

par le rav Yohai Makbili